上周观完《画皮》，本打算自成一篇，今日看过师兄这篇短评，突然没思路了。下次自己有灵感之时，坚决不能让思维的白纸先行遭受师兄文思的沾染了：）

　　第一次在博客内转引用他人的原创，不习惯于没有留下自己的痕迹，于是，同时把自己对于师兄文章的调侃性评价也一并复制过来了：）

　　《画皮》中的爱情伦理

　　1、庞勇与佩容

　　庞勇爱佩容，为爱出走，为爱除魔，至情至性，毫无疑问。所有人都不相信佩容的说法时，他愿意相信，尽管这也有悖他的一贯信念，但是他至少愿意去找出真相。王生几乎是不假思索否定了佩容的判断，这不是在意对方的表现。佩容和庞勇的关系更为亲密，尽管她并不爱他，但是她却可以信任他。她审慎地保持了他们之间的距离。

　　由此可以看出，爱也是一件很无奈的事，有时明知对方很好，却不能使自己爱上人家；有时明知对方有很多缺点，却飞蛾扑火似的爱上人家。这也说明，爱更多地是自身本质力量的投射，与对方无关。爱更多地表明自己是怎样一个人，而不表明对方是怎样一个人。爱是对自身本质力量的确证。

　　2、佩容与王生

　　佩容义无反顾地爱着王生，尽管我们谁都没有看出王生身上有什么值得她爱的品质：优柔、武断、无智……然而这就是爱情，哪怕最初是因为鬼迷心窍而爱上，但是爱上之后就会不管不顾，如痴如狂。

　　王生爱佩容吗？我们没看出来。他只是不断地向她、向人证明自己是爱的，但是证明不是恰恰证明自己没把握吗？相比佩容对他的爱，从容，深沉，毋庸置疑，他对佩容的爱软弱无力，像个小孩，不断申辩着自己并没有撒谎。他对佩容忠贞吗？是的，在婚姻上。虽然他喜欢小唯，但是他却并没有抛却和佩容的夫妻名分，纳小唯为妾。他的自杀证明什么？只是因为小唯的一句质问，既然你爱她，为什么不陪她一起死。他始终是按照别人的期望而行动。这，不是爱；至多，是有义，而无爱。义是对别人忠实，爱是对自己忠实。

　　3、王生与小唯

　　王生是因为受到蛊惑而喜欢小唯的吗？如果是那样，确实情有可原。如果不是，他也并不爱小唯，他对小唯无情，不过有欲而已，他的爱不过表现在两次春梦中：这哪里是爱呢？可以承认，我们对爱人也有欲，但是有欲之外是否还有其他？这是爱与不爱的一个分水岭：除了有欲之外没有其他，那也就仅仅是有欲而已；除了有欲之外更有其他，那么欲作为爱的一部分，也就实现了其更值得实现的价值。

　　小唯对王生是爱吗？开始的喜欢是可以肯定的，她决定追随他。当她发现他有原配之后，开始了篡夺的阴谋，笼络了他身边所有的人，几乎包括佩容。抢班正室无果之后，她又试图成为王生的妾。只是因为佩容的不舍，王生的犹豫，她的希望再次落空。最后决定痛下杀手，让佩容不但在世上消失，而且也在王生心中消失。这是一个长长的占有计划，我们并没有看到她是为他过得更加幸福而考虑，这恐怕也难以叫做爱。质变是发生在王生对临死的佩容的一番表白之后：不管你是人是妖，我都会爱你。这才是为爱应该说出的话，虽然说得太迟了。随后王生受激自杀，小唯绝望，献出了千年修行救王生。这时才实现了爱的升华：爱不是要得到什么，而是要为对方做些什么；要你得到什么是对方要为你考虑的，而不是你自己要考虑的事。

　　4、小唯与小易

　　小唯明白无误地告诉小易，她不爱他。但是比较耐人寻味的是，小唯仍然接受小易为她所做的一切，而且接受得理所当然，天经地义：我从来没要求你为我做什么，是你自己心甘情愿为我做的。这不是一个懂爱的女人的态度，因为这是对爱的不尊重。小易于小唯有用，然而小唯于小易无爱，因而对于小唯来说，这就不是一种情爱关系，而是一种利益关系，所以没有理由对对方的牺牲甘之如饴，需要依照利益原则予以报偿。如果非要接受，就需要依照感情原则，报以同样的感情；如果不能接受，就需要根据利益原则，补偿以其他同等的帮助。人们普遍无法接受以感情之名行利益之实。